قال ابن كثير رحمه الله : " وقوله : { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ } المائدة/50 ، ينكر تعالى على من خرج عن حكم الله المُحكم المشتمل على كل خير ، الناهي عن كل شر ، وعدل إلى ما سواه من الآراء والأهواء والاصطلاحات ـ التي وضعها الرجال بلا مستند من شريعة الله ، كما كان أهل الجاهلية يحكمون به من الضلالات والجهالات ، مما يضعونها بآرائهم وأهوائهم ، وكما يحكم به التتار من السياسات الملكية المأخوذة عن ملكهم جنكيز خان ، الذي وضع لهم [ الياسق ] ، وهو عبارة عن كتاب مجموع من أحكام قد اقتبسها من شرائع شتى ، من اليهودية والنصرانية والملة الإسلامية وغيرها ، وفيها كثير من الأحكام أخذها من مجرد نظره وهواه ، فصارت في بنيه شرعاً متبعاً ، يقدمونها على الحكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، فمن فعل ذلك فهو كافر يجب قتاله ، حتى يرجع إلى حكم الله ورسوله ، فلا يحكم سواء في قليل ولا كثير " انتهى .
حدث عبد الرحمن بن عمر الفهري عن رجال سماهم قال : ا…[أكمل القراءة]
كان الخليفة العباسي " ابو جعفر المنصور " يرسل الى…[أكمل القراءة]
دخل عبد الله بن جعفر على الخليفة عبد الملك بن مرو…[أكمل القراءة]
امر عليك اراك في كل يوم واروح ابحث فيك عن نظرة ترد…[أكمل القراءة]
حدث عمرو بن سعيد قال : كنت في نوبتي في الحرس، في…[أكمل القراءة]
قال التابعي الجليل وهيب بن الورد : بلغنا ان عيسى "…[أكمل القراءة]
عن الاصمعي قال: لما حضرت الحجاج الوفاة انشا يقول:…[أكمل القراءة]
يكاد الفجر تشربه المطايا -- وتملا منه اوعية شنان…[أكمل القراءة]
الحادي هو من يقود الجمال في القافلة ... يقودها بصو…[أكمل القراءة]
لن يصل الحكيم الى زروة حكمته حتى يقطف من كل بستان…[أكمل القراءة]
الرجاء تسجيل الدخول للتعليق