سَيَذْكُرُني قَوْمي إذا جَدّ جدّهُمْ، -- " وفي الليلة ِ الظلماءِ ، يفتقدُ البدرُ "
(يقتبس في الشطر الثاني من المثل المشهور " في الليلة الظلماء يُفتَقَدُ البدرُ " .. يُفتقد مبني للمجهول يعني يتمنى الناس أن يكون موجوداً بينهم .. فهو يشبه نفسه بالبدر ! .. و يقول أن الناس لا بد أن تتذكره في المواقف الصعبة .. فهو فارس الحالات المستعصية.)
فإنْ عِشْتُ فَالطّعْنُ الذي يَعْرِفُونَه -- و تلكَ القَنا ، والبيضُ والضمرُ الشقرُ
(الطعن :الضرب بالسيف ، القنا : الرماح ، البيض : السيوف ، الضُمَرُ الشُقْرُ : يعني بها الخيول. إذا عشت فأتولى كل هذا من جديد .. الرماح و السيوف و الخيل .. و هي أدوات المعارك .. أي لن يرحم نفسه من الحرب مادام حيا.)
وَإنْ مُتّ فالإنْسَانُ لا بُدّ مَيّتٌ -- وَإنْ طَالَتِ الأيّامُ، وَانْفَسَحَ العمرُ
(انفسح : اتسع. أما إذا فاتني الموت في الحرب .. فسيبلغني بالتأكيد في غير الحرب.)
ولوْ سدَّ غيري ، ما سددتُ ، اكتفوا بهِ؛ -- وما كانَ يغلو التَبْرُ ، لو نفقَ الصفرُ
(سَدَّ : كفى . التبر : التبر هو مسحوق الذهب و الفضة الخام قبل صياغتها. و الصفر : الاشيء .. و هو ليس عكس التبر. أي أنه الوحيد الذي استطاع أن يسد في هذه المعركة .. فهو ذهب و غيره لا شيء .. فهو تارةً يصف نفسه بالبدر و تارة يصف نفسه بالذهب.)
وَنَحْنُ أُنَاسٌ، لا تَوَسُّطَ عِنْدَنَا، -- لَنَا الصّدرُ، دُونَ العالَمينَ، أو القَبرُ
(ثم ينتقل من الفخر الذاتي إلى القبلي .. فيقول : نحن - بني حمدان - لا نعرف التوسط .. فلنا الصدارة دون الناس .. أو الموت .)
تَهُونُ عَلَيْنَا في المَعَالي نُفُوسُنَا، -- و منْ خطبَ الحسناءَ لمْ يغلها المهرُ
(ثم يقول : لا يهمنا ما نلاقي في المعالي .. فنحن كمن خطب فتاةً جميلة حسناء .. هل سيقول لها : لماذا غلى مهرك ..؟! ..)
أعزُّ بني الدنيا ، وأعلى ذوي العلا ، -- وَأكرَمُ مَن فَوقَ الترَابِ وَلا فَخْرُ
(ثم ينهي القصيدة تماماً بهذا البيت فيقول : نحن أعز من في الأرض و أعلى من كان لهم العلاء .. و أكرم الأحياء جميعا .. و بعد ذلك كله .. يقول : و لا فخر !!)
قال الحافظ جلال الدين السيوطي : "رب موعظة منيرة في…[أكمل القراءة]
الدم و ورد الحب لونهما احمر الدم و ورد الحب غير…[أكمل القراءة]
يخاطبني السفيه بكل قبح - فاكره ان اكون له مجيبا ي…[أكمل القراءة]
- "الناس غير منطقيين ولا تهمهم الا مصالحهم"، احبب…[أكمل القراءة]
قال الاحنف : المؤمن بين اربع : مؤمن يحسده ، ومنافق…[أكمل القراءة]
ما اخذ الله على اهل الجهل ان يتعلموا حتى اخذ على ا…[أكمل القراءة]
قال يحيى بن معاذ: ليكن حظ المؤمن منك ثلاثا: ان لم…[أكمل القراءة]
من اسرار اللغة العربية العلاقة بين قوة الحرف وقوة…[أكمل القراءة]
قالت سعدى بنت عوف : دخلت على طلحة بن عبيد الله فرا…[أكمل القراءة]
ان الحكم يحتاج الى العقل والقوة كما انه لا يمكن ال…[أكمل القراءة]