حُكيَ عَن شيخٍ مِن همدان قال بَعَثَني أهلي في الجاهليةِ إلى ذي الكِلاعِ الحميري بِهدايا فَمَكَثتُ شهراً لا أصِلُ إليهِ ثُمَّ بَعدَ ذلك أشرفَ أشرافةً مِن كُوَّةٍ فَخَرَّ لَه مَن كان حَولَ القصرِ سُجدّا ثُمَّ رأيتُهُ مِن بعد ذلك وقد هَاجرَ إلى حِمص واشترى بدرهمٍ لحماً وسَمطُهُ خَلفَ دابَّتِهِ وهو القائل هذه الأبيات
( أفٍ للدُّنيا إذا كانت كَذا ... أنا مِنها في بَلاءٍ وأذى )
( إنْ صَفا عَيشُ امرئٍ في صُبِحِها ... جَرَّعَتهُ مُمسيا كأسَ الرَدى )
ومن قول ذلك
( رُبَّ يَومٍ بَكيتُ مِنهُ فَلمّا ... صِرتُ في غَيرهِ بَكيتُ عَليهِ )
ومثله
( وما مَرَّ يومٌ أرتجي فيهِ راحَةً ... فأُخبِرُهُ إلا بَكيتُ على أمسي )
وقال آخر
( فَما النّاسُ بالناسِ الذينَ عَهِدتُهُم ... ولا الدّارُ بالدّارِ التي كُنتُ أعهَدُ )
ويُروى أنَّ أحَدَهُم دخلَ غارا، فوجدَ فيه رجُلا مَيتا وعِند رأسِهِ لوحٌ مَكتوبٌ فيه
أنا فلانُ ابنُ فلان، الملك، عِشتُ ألفَ عام وبنيتُ ألفَ مدينة وافتَضَضتُ ألفَ بكر وهَزَمتُ ألفَ جيش ثُمّ صَاَر أمري إلى أنْ بَعثتُ زنبيلاً مِن الدراهم لي في رغيفٍ فَلَم يوجد ثم بَعثتُ زنبيلا مِن الجواهرِ فلم يوجد فَدَقَقتُ الجواهرَ واستَفَيتُها فَمُتُّ مكاني فَمَن أصَبحَ ولَهُ رَغيفٌ وهوَ يَحسَبُ أنَّ على وجهِ الأرضِ أغنى مِنهُ أماتَهُ الله كإماتتي.
وذُكِرَ أنّ عبد الرحمن بن زياد لَمّا وُلِيَّ خُراسان حَازَ مِن الأموالِ ما قَدَّرَ لِنَفسهِ أنَّهُ إنْ عاشَ مائةَ سنة يُنفقُ في كُلِّ يَومٍ ألفَ درهمٍ على نَفسِهِ أنَّهُ يَكفيه فرُؤيَ بَعدَ مُدَّةٍ وقد احتاجَ إلى أنْ باعَ حِليةَ مُصحَفِهِ وأنفقها.
- من كتاب المستطرف لكل فن مستظرف (بتصرف).
قال عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما : خرج عمر بن ا…[أكمل القراءة]
اخلاقك تحكي عنك، وعن تربيتك الكثير ...؛ افلا تنتق…[أكمل القراءة]
اعط هذاحقه والااذنت للصلاة !! قصة قصيره ذكر ابن ك…[أكمل القراءة]
لقد شهدت مائة زحف او زهاءها، وما في بدني موضع شبر…[أكمل القراءة]
( واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ). تل…[أكمل القراءة]
استاذن ابو نواس خلفا الاحمر في نظم الشعر، فقال له…[أكمل القراءة]
دخل بعض المغفلين على مريض يعوده فلما خرج التفت ال…[أكمل القراءة]
ياام عمـرو جـزاك الله مغفـرة ردي علي فؤادي كالـذي…[أكمل القراءة]
اصادق نفس المرء قبل جسمه ... واعرفها في فعله والتك…[أكمل القراءة]
اراك عصي الدمع شيمتك الصبر اما للهوى نهي عليك و لا…[أكمل القراءة]
الرجاء تسجيل الدخول للتعليق