إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل
لما عفوت ولم أحقد على أحد
أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته
أدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه
كما أن قد حشى قلبي محبات
الناس داء وداء الناس قربهم
وفي اعتزالهم قطع المودات
قال حذيفةُ العَدَويُّ: انطلقتُ يومَ اليرموكِ أطلبُ ابنَ عَمٍ لي ومعي شيءٌ مِن ماء وأنا أقول: إنْ كانَ به رَمَقٌ سَقَيتُه مِنه ومَسحتُ به وَجْهَهُ. فلمّا وَجدتُه أشَرتُ إليه أنْ أسقيَه، فقال لي ابن عمي: نَعم، فإذا برجلٍ يقول: آه، فأشارَ إلي ابن عمي أن انطلق إليه، فجِئتُهُ، فإذا هو هشامُ بن العاص. فلما أشَرتُ إليه سَمِعَ آخر يقول: آه، فأشار إلي هشام أنْ انطلقَ إليه، فَجِئتُهُ، فإذا هوَ قَد مات، فرَجَعتُ إلى هشامٍ فإذا هوَ قد مات، فانصرفتُ إلى ابن عَمّي فإذا هو قد مات!!
رُويَ أنَّ عبدَ الله بن عُمر - رضي الله عنهما - نَزلَ الجحفةَ وهو شاكٍ، فقال: إني لأشتهي حيتانًا.
فالتمسوا له، فلم يجدوا إلا حوتًا واحدا فأخذتُه امرأتُه، فصنعَتهُ، ثم قَرَّبتهُ إليه، فأتى مِسكينٌ، فقال ابن عمر - رضي الله عنهما - خُذهُ.
فقال له أهله: سبحانَ الله، قد عَنيتَنا ومعنا زادٌ نعطيه.
فقال: إنَّ عبد الله يُحبه - يعني يحب أكل الحوت، فذلك جاد به دون غيره -.
ورُويَ أن سائلًا وقف بباب الربيع بن خثيم، فقال: أطعِموه سُكّرًا.
فقالوا: نُطعِمهُ خُبزًا أنفعُ له.
فقال: ويحكم،أطعموه سُكرًا، فإن الربيعَ يُحب السكر.
باعَ أبو الجَهم العَدوي دارَهُ، وكانَ في جوارِ سَعيدِ بن العاص، بمائةِ ألفِ دِرهم. فلَمّا أحضرَها المُشتَري قالَ له: هذا ثَمنُ الدّارِ، فأعطِني ثَمنَ الجوارِ، قال : أيُّ جِوار؟ قال: جِوارُ سعيدٍ بن العاص، قال : وهل اشترى أحدٌ جِواراً قَط؟
قال: رُدَّ عليَّ دراي، وخُذْ مالَك. لا أدَعُ جِوارَ رَجُلٍ إنْ قَعَدتُ سألَ عنّي، وإنْ رأني رَحَّبَ بي، وإنْ غِبتُ عَنهُ حَفِظَني، وإنْ شَهِدتُ عِندَهُ قَرَّبَني، وإنْ سألتُهُ قضى حاجَتي، وإنْ لَم أسألهُ بَدأني، وإنْ نابَتني نائِبَةٌ فَرَّجَ عَنِّي ...
فَبَلغَ ذلكَ سعيداً فَبَعثَ إليهِ مائةَ ألفِ دِرهَم، وقال : هذا ثَمنُ دارِكَ، ودارُكَ لك.
يطلق "الغوغاء" على هؤلاء الذين لا عبرة بهم. قال ا…[أكمل القراءة]
دع المكارم لا ترحل لبغيتها - واقعد فانك انت الطاع…[أكمل القراءة]
الذي قضى قـد جرى وقد حكم القدر الكون مشيئة اقـدار…[أكمل القراءة]
تاخر احد الموظفين عن دوامه لبضع دقائق؛ فاستوضحه ا…[أكمل القراءة]
لخـولة اطـلال ببرقة ثهمـد تلوح كباقي الوشم في ظاهر…[أكمل القراءة]
قال ابو حيان التيمي: "العلماء ثلاثة عالم بالله وبا…[أكمل القراءة]
سلي الرماح العوالي عن معالينا-- و استشهدي البيض،…[أكمل القراءة]
السكوت: نصف القرار. التودد: نصف العقل. العتاب: نص…[أكمل القراءة]
حضر ( جحا ) مائدة بعض الاغنياء ، فقدم له جديا مشو…[أكمل القراءة]
«لو كانت العبادة مجرد "الشعائر التعبدية"؛ ما استحق…[أكمل القراءة]