نَسعى إلى إِدراكِ وَتَجميعِ أفضَلِ المَقولاتِ في التُراثِ العَرَبيِّ والإسلامي مِن الماضي والحاضِر، فَنَنفُضُ عَنها غُبارَها، ونُحَلِّيَها بِجَميلِ الخَطِّ وتَمامِ التَشكيلِ. ثُمَّ نُضِيفُ إليها، ما أَمكَنَنا، قِراءَةً صَوتيّةً مَضبوطَة، أو صُورَةً مُعبِّرة، يَشجى لها المُتَبَصِّرُ، ويَطرَبُ لها الوَلهانُ.

أولئكَ القومُ ...
عِندَما فُتِحَتْ مَدائِنُ كِسرى على المسلمين، وَتَوَغَّلَ العربُ في أرضِ العَجَم، أرسلَ مَلِكُهم (يَزْدَجَرد) رسولاً إلى مَلِكِ الصينِ يَستَنجِدُ بِه على العربِ، ومِن عادةِ الملوكِ أَنَّهُم يُنجِدُ ب…
[أكمل القراءة]


عمر بن عبد العزيز و الأُسارى
قال بكر بن خُنَيْس كتب عمر بن عبد العزيز إِلى الأُسارى بالقُسطنطينيَّة أما بعد : فإِنَّكم تَعدونَ أنفسكم أُسارى معاذ الله ، بل أنتم الحبساءُ في سبيل الله ، واعلموا أنِّي لست أقسم شيئا بين رعيّتي ، إِل…
[أكمل القراءة]


أحبِبْ حَبِيبَكَ هَوناً ما
أي أحبِبهُ حُبّاً هَوناً، أي سَهلا يسيراً، و ‏"‏ما‏"‏ تأكيد، ويجوز أن يكون للإبهام، أي حُبّاً مُبهَما لا يَكثرُ ولا يَظهَر، كما تقول‏:‏ اعْطِنِي شيئاً ما، أي شيئاً يَقَعُ عليه اسم العطاء وإنْ كان قلي…
[أكمل القراءة]



هل عِندَكَ مَقولةٌ تُشاركُنا بها؟  
المُتَنَبّي   الشافعي   إبن أبي سُلمي   مجهول   إبراهيم طوقان   شاعر النيل   أميرُ الشُعراء   أحمد مطر   ابن خلدون   المعري   مالك بن الريب   رابعة العدوية   تَنزِيلُ العِزيزِ الحَكيم   خالد بن الوليد   الجاحظ   أبو فراس الحمداني   العماد الأصفهاني   الفراهيدي (الخليل بن أحمد)   امرؤ القيس   أبو البقاء الرندي   ابنُ القَيِّمِ   على الطنطاوي   عَنتَرة بِن شَدّاد   محمد ابن مالك   ابـن عـبـد ربـّـه   الحائري   الشَّعبي   سلمانُ الفارسيّ   شاعر المهجر   نزار قباني   الزَّمَحشَرِيُّ   أبو القاسِمِ الشِّابّي   إدارة الموقع   ابن المُقَفَّع   ابن الجوزي   أمل دُنقل   عمرو بن كُلثوم   البُحتُري   ابنُ زَيدون   محمود غنيم   عبدالرحيم محمود   تميم البرغوثي   رَسولُ الله ﷺ   البارودي   قس بن ساعدة    جَرير   بشار بنُ بُرد   الفرزدق   كعب بن زهير بن أبي سُلمي   لبيد بن ربيعة   صفي الدين الحلي   طُرفة بن العبد   النابغة الذبياني   تقي الدين النبهاني   عطاء أبو الرشتة   زَيْنُ العابِدين   الإمامُ القَحْطَاني